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音乐喷泉欣赏 黄湖滨

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发表于 2018-11-7 19:04:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
音乐喷泉欣赏   黄湖滨
言音乐喷泉,首推阿拉伯联合酋长国迪拜的音乐喷泉。自2009年至今,“授人玫瑰,手有余香”的网友,上传了可观的有关迪拜音乐喷泉的视频。我曾于1992年创立芜湖黄湖滨艺术设计制作室,设计制作了芜湖首座喷泉抽象雕塑。今年,我又担任一个音乐喷泉建设的专家评委。因此,近日拨冗上网浏览了迪拜音乐喷泉的视频。
设计师在平面设计中,采用疏密有致、大小有别的同心圆为基本元素,与喷泉水面参差不齐、不规则的外形式产生对比,迈出了可喜的第一步。书法家田蕴章教授讲得好:“在一张白纸上写第一个字的第一笔,如果没写好,就得重换一张纸!”遥想30多年前,我参与小提琴4重奏,4个人因第1个音没拉好,反复几十遍!古希腊哲学家毕达哥拉斯学派(前580---前500)认为“一切平面图形中,最美的是圆形。”而英国美学家荷迦兹(1697---1764)将“引导眼睛作一种变化无常的追逐”的曲线推崇为“美丽线”。设计师用1条大曲线作为主线(大线未必是主线;主要的未必大,例如人的眼睛),将这些多姿多彩的圆联缀其间,形成一个密不可分的整体,给人产生一根金项链串起珍珠玛瑙的审美意象,真是妙不可言!一泓碧波清澈见底,设计师为了削弱、虚化喷头的位置,又不失为一个整体,采用同种色作为水底部的色彩。深色蓝映衬于内侧喷头下方,浅色蓝位于外侧,实乃大手笔的设计!这是设计师深谙“公园越分隔越大”的设计谲意。设计师将意念中的点、线、面、体的概念元素,转化成造型、大小、高低、面积、体积、位置、空间、方向、重量、肌理、色彩、拓朴、等具体形象的视觉元素。这些视觉元素通过骨格、框架、空间、虚实、节奏、韵律、等組合,与音乐相联姻,达到水乳交融、珠联璧合!音乐喷泉设计师利用重复、近似、渐变、发射、特异、密集、对比、肌理、空间、色彩、等构成,给人产生审美通感。迪拜喷泉不仅是以轮廓塑造形象的平面构成,还要以厚度塑造形象,将视觉元素按照音乐組合成形体的立体构成。
诗歌的审美欣赏讲究境界。音乐喷泉的审美欣赏,同样离不开境界。境界,或说意境,为中国古典美学术语。指审美体验与提炼加工的生活形象融为一体后形成的境界。意境是主客观的高度统一。
主体的观照意象与客体呈现的物境,是我们设身处地、身临其境与音乐喷泉交流、交融。“庄重则清庙明堂、沉着则万钧九鼎、高华则朗月繁星、雄大则泰山乔岳、圆润则流水行云、变幻则凄风急雨。”(明.胡震享【唐音楑签】)古人对象征艺术的认识和运用如入庖丁解牛之境!象征艺术的音乐与形象艺术的喷泉联袂展现瑰丽多姿的场景。莲花是中国的含蓄,玫瑰是西方的爽朗。这里,可以领略到中国的内蕴、日本的精致、美国的奔放、英国的典雅、法国的浪漫、德国的严谨、意国的高贵、阿拉伯的多姿……。水和光的組合伴着音乐起伏跌宕、抑扬顿挫、聚散分离、升降扭曲、正欹俯仰、反差对比……。其间,一条水和光的优美动感的大曲线伴着小曲线,倏尔划过水面,产生优雅的线流。接着,S、C、O……以及各种組合令人目不暇接、心旷神怡!
主体的观照意象与客体呈现的情境,是我们在音乐喷泉中寻找的契合点。有一个迪拜音乐喷泉,是男高音用斯瓦西里语演唱的一个游戏主题曲【文明IV】,下方显示:顶50,踩5。此时此刻,观赏者与音乐相抵啎,是无心于喷泉的形象艺术了!如果说,振聋发聩、撕心扯胆、一派无序混乱的迪斯科音乐可能给一些人得以渲泄放纵工作压力、经济拮据、环境蛰居……。那么,还有一个迪拜音乐喷泉,则自始至终是类似于泰坦尼克号沉船的音乐,令人局促不安、恐怖窒息!成为音乐喷泉中的“硬伤”。观赏者中,无论是荜路蓝缕、以启山林的创业者,举步维艰、如履薄冰的守业者,春风得意马蹄疾的成功人士,淡泊人生、平安度日的庶民百姓,大多不会乐意观看将水易为火似的烟雾腾升、满天喧闹!不需要荷兰画家凡高笔下的树木在挣扎、花草在燃烧、天空在咆哮、大地在颤抖……。
民族主义者会在迪拜对祖国的音乐产生共鸣!音乐骤起,这是中国的小提琴协奏曲【梁祝】中的【化蝶】的音乐,令人激动不已!52年前,上海音乐学院的进修生何占豪与大4学生陈刚联袂作曲的【梁祝】,今天,以一袭“世界名曲”的凤冠霞帔,荣登迪拜的音乐喷泉的天地!令耄耋之年的何占豪始料不及、大喜过望!音乐喷泉的设计师深谙中国第一首小提琴协奏曲的“意境”,诠释得入木三分!画面上,分别以小圆为单位,设计有序的捭阖,圆的4周的水柱向心倾注,犹如舞台上一群美女低首下心围绕一个中心。再配以低矮流动的2段水幕,伴着优雅徐缓的音乐,幻化出迤逦而来的云步。这是款款登场的梁山伯与祝英台!一阙【梁祝】,一反其它音乐喷泉水柱的高而大之,只在音乐终止前设计了一个适当的相对的高潮。却深深地打动观赏者的心,让人们得到一次美的享受!正是:金刚露目,不如菩萨低眉!
主体的观照意象与客体呈现的理境,是理性主义美学强调的:物体的形式美、统一中求变化、追求和谐秩序、情感的融汇交流。欣赏者完全以一种鉴赏的态度去审视客体。美学之父、德国鲍姆加登(1714---1762)提出:“美,就是靠感性认识到的完美。”从高空鸟瞰迪拜音乐喷泉的视频中,喷泉成为在平面上的动态变化:几段“钉头鼠尾”发光流动的线条缓缓移动,好像几尾游弋的鱼儿。突然,一条骄若游龙的优美大曲线从天而降,在人们的视野中神奇般倏烁。接着,又一条流动的大曲线与圆融汇成线流。人们目不暇接中,又一条流动的S线与圆融汇成线流;再与另一个圆融汇成线流……。全场一片欢呼声!这不就是擎着如椽的大笔挥洒中国书法的草书吗?这是中国书法的线条,以一当十、以一胜十的魅力,成为迪拜音乐喷泉的亮点!我想,西班牙画家、法国现代派主要代表毕加索(1881---1973)若在迪拜现场,一定会告诉大家:“我曾说过,早知道有中国书法,我就不画画;去写字了!”这正是:大师善用减法。
遥想当年,我为芜湖设计制作首座喷泉抽象雕塑时,考虑到喷泉背景有电线杆和高大建筑,将水柱高设计为1米。摩肩擦踵的人们将1米高的水柱视为可爱的孩童!我从迪拜音乐喷泉的【梁祝】的成功,联想到我聆听几百遍的古筝曲【水的声音】、【云水禅心】……,还有那管平湖演奏的古琴经典【流水】,荣登1977年美国发射的太空船,灌入金唱片在太空播出。中国的【流水】是唯一的、22位评委全票通过的!这些含“水”的名曲,在音乐喷泉中,更显得卓而不群!

1993  喷泉抽象雕塑.jpg



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